地支子是什么天干五行庚子(日柱食神偏财七煞男命)
十二地支预示什么
子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、巳为蛇、午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。又称子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二地支又称十二支。是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。子：代表万物兹萌于既动之阳气下。丑：代表阳气在上未降。寅：代表万物始生寅然也。卯：代表言万物茂也。辰：代表物经震动而长。
十二地支预示如下：子，孳也，谓阳气至子，更孳生也。万物孳生萌子。丑，纽也，言阳气在上而未降，万物厄纽，纽芽于丑，未敢出也。寅，引也，万物始生_然也。
地支有十二个 天干地支都预示什么 天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
寅，对应正月，那个时候业已是阳气在上，阴气在下，人已经开始看见万物从地下冒出、故有律管飞灰测量气候的方式方法、新的一年述事也就此开始了。寅的又一个意思是演，是津，是说寅是物之所以成物的桥梁和途径。
十二地支是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古时候历法中，用来记时记月。由于一年只有十二个月，月属阴，所以它又称为“岁阴”。十二支所以纪十二月，古历法称为“月建”。
十二地支代表的时辰如下：子时 十二时辰的第1个时辰，北京时间23时至01时。老鼠是夜间活动的动物，所以以子时（午夜11时至1时）配合鼠。丑时 十二时辰的第2个时辰，北京时间01时至03时。
十二地支中，1到12的数字代表依照顺序分别是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支之起源，据现有的资料，最早出现于我国3000多年前商朝时期的甲骨文上。
八字十二地支详细解读——子
古代人们将此编成歌诀：歌诀： 寅刑已上已刑申。丑戌相别未并真。子刑卯上卯刑子。辰午酉亥自相刑。以上是有关十二地支相刑的具体含义，如您还想知道更过关于十二地支之内容，请在天干地支栏目进行查找。
丑午相害 ，身体易有伤残 四柱地支中，丑午相害为阴湿之土昧旺火，有种旺拼之势，预示其人性格刚毅，嫉妒心强，嫉妒心强，若买命主身衰，则身体容易有伤残，或遭遇牢狱之灾。
十二地支详细解读未，八字未预示什么意思子未相害有什么含义：地支六害的五行生克制化理论 《滴天髓》中说：“刑既不足为凭，而害的意思，尤为穿凿。
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十二地支又称十二支。是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。天干地支组成形成了我国古代的传统历法纪年。2021年包双字培训班开班啦！！！在咱们国家民间风俗学上认为天干对应一些征兆。
六阳支：子，寅，辰，午，申，戌；六阳支用“+”预示，如：子（+）六阴支：丑，卯，巳，未，酉，亥；六阴支用“-”预示，如：丑（-） 十二地支之五行 关系 ， 代表 地的磁场能量 。
掌上精密推算年干支，支子花甲起根源。阳支都是旬开始，天干为甲尾四年。隔位逆推十年正，顺推年尾五零三。逐支加减六十数，掌上精密推算千万年。精密推算方法：“掌上精密推算年干支，支子花甲起根源。
十二地支相刑，只能作论命之参考条件，不能以此武断。但在研究命理八字学中，是不可不备之知识，乃推论之根据，至于现实操作，将一步一步说明。
地支的子
庚子为干支之一，顺序为第三7个。前一位是己亥，后一位是辛丑。论阴阳五行，天干的庚属阳之金，地支的子属阳之水，是金生水相生。庚子年 我国传统纪年阴历的天干地支纪年中一个轮回的第三7年称“庚子年”。
支者犹树之枝也。子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。子（鼠）属阳水，北方。
今年是庚子年，庚子为干支之一，顺序为第三7个。前一位是己亥，后一位是辛丑。论阴阳五行见（生下来时间与命运），天干的庚属阳之金，地支的子属阳之水，是金生水相生。
十二地支各预示啥意思?
古代人们(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大致上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古代人们所以就获得了一年有12个月的概念。
天干地支（简称为干支）是我国古代纪年历法，源自中国远古时代对天象的观测。 其中“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
天干地支 在咱们国家古时候的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。
何谓十二地支?
南怀瑾先生在《易经杂说》中说：“五行和天干配合，包涵了这很多，再下来配合地支，便又不同了。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
酉与辰合而戌冲之，故酉与戌害。
十天干十二地支全部的解释？ 天干化合 ： 丁壬合化木 戊癸合化火 甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 五阳干为活物，五阴干为死物。
