九对应什么卦五行易经数字(数字相应的卦象)
9和5是啥卦
关于古时候“九五至尊”有许多说法，不过无一例外在咱们国家上下5000年的历史上，这个词就代表了至高无上的地位。在老百姓中流传的最常常见到的一种说法就是，我国古代数字有阴阳之分，奇数为阳，偶数为阴。
九，谓阳爻；五，第5爻，指卦象自下而上第5位，五为奇数，为阳。六二：直、方、大，不习。无不利。所谓“大中”，通常是指每卦中的“六二”爻辞和“九五”爻辞。
乾卦是由六条阳爻组成的，是极阴和极阳之相。 从下往上数，第5爻是九五，“九”代表阳爻，“五”代表的是第5爻之义。第5爻原本就是君位，所以乾卦的阳气在这就能够达到顶峰，代表的是广施德行的帝王之德。
7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。
易经第九卦是风天小蓄卦。
八卦五行对应数字 先天八卦的五行对应数字是：乾居南方，数目为一，五行是火。坤居北方，数目为八，五行是水。震居东北，数目为四，五行是土。巽居西南，数目为五，五行是土。离居东方，数目为三，五行是木。
九五出自《易经》，原指卦爻。九，谓阳爻；五，第5爻，指卦象自下而上第5位。《易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“言九五，阳气盛至於天，故云‘飞龙在天’。
易经数字1到9分别预示什么
汽车已经成为人们出行的主要代步工具也进入了百姓人家，每辆车皆有一个车牌号码，其中吉利的车牌号码是比较少有的，也是大伙都希望选到的车牌号。
1-9的解释如下：1号个性单独、有主见、自主能力强、生命力旺盛、积极进取、有领路人潜力。如能正确发挥本人的领路人力，必能取得成功。负面呈现的行为：固执、个人利己主义、太专心致力自个的目标，独断专行。
在易经中：数字1代表坎水、数字2代表坤土、数字3代表震木、数字4代表巽木、数字5代表中间位置土、数字6代表乾金、数字7代表兑金、数字8代表艮土、数字9代表离火。
易经为啥要分初九，九一啊之类的请问每卦是以哪个为
打比方说屯卦，初九就是第1爻是阳，六二就是第2爻是阴。
打比方说屯卦，初九就是第1爻是阳，六二就是第2爻是阴。
九三，九五等，都是易经专有的“爻"的名，打比方说说乾卦，是从上到下依次排列的六道杠杠（即“六爻”），这六道杠杠每道杠杠从下到上分别对应 “初九”，“九二”，“九三”，“九四”，“九五”，“上九”。
易经 卦的问题 用九 用六 什么道理?
《易》卦在第6位的阳爻叫上九。《易·乾》：“上九：亢龙，有悔。”《文言》释曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。
用九：《周易》中乾卦六爻全为“老阳”的卦象，从数的角度解释，就是说乾卦六爻全为“九”；用六：《周易》中坤卦六爻全为“老阴”的卦象，从数的角度解释，就是说坤卦六爻全为“六”。
，为可变之阴爻。至此得初爻。阳爻画“—”，若为老阳，则在画旁记“九”，如其为少阳，则记“七”。阴爻画“- -”，若为老阴，则记“六”，若为少阴，则记“八”。
所以易经说坤卦用6，就是6顺境界，再往上就超越女性本能，违背天理。男人也只能用9，男人为阳，武力统治，胜者为王，最多也只能做到第九层境界。
困者求变，昌者求衡。富贵者以巨变恶之，困顿者以洪福诱之。易经六十四卦就是变化和规律的结合体。满而溢必损，损而亏必复。否极泰来，泰极否至。
地在下属阴。个位数里九是最大的阳数（奇数），而乾卦是纯阳，所以是九。六是最大的阴数，所以坤用六（为啥八不是最大，而六是，我也搞不明白，正在研究中）。其他别的，你就结合一楼这位同道的回答看。
探究这几个变化，成了《易经》探讨的问题。问题为啥乾为天，而卦上是九，坤为地，而卦上是六。本ID理解为，在天和地这两种特殊的状态下。
周易中用九、用六有什么含义
六爻俱得而卦成。每爻三变，故十八变乃成一卦。筮法以四营象四时，以七象春，以九象夏，以八象秋，以六象冬。春 > 夏 > 秋 > 冬 > 春，其气温变化规律正与七 > 九 > 八 > 六 > 七的数字升降大体匹配。
九，极阳之数。六，极阴之数。一个是洛书数，一个是河图数。知道雪神叫什么吗？叫「滕六」，téng字也许有误记不太清楚了。但为啥叫滕六呢？雪花六出，水结成冰，极阴之数。才叫滕六。
所以易经说坤卦用6，就是6顺境界，再往上就超越女性本能，违背天理。男人也只能用9，男人为阳，武力统治，胜者为王，最多也只能做到第九层境界。
二者老阳数九，老阴数六，老阴老阳皆变，《 周易 》以变者为占，故杜元凯注襄九年《传》遇《艮》之八，及 郑康成 注《易》，皆称《周易》以变者为占，故称称六。
《周易》古经六十四卦中每一卦画皆有六行，每一行叫一爻。每一爻没有名称说起来也很不便。
六为变爻，故取六命名各爻做爻题。这是六的名称起因。简单一点：64卦中除乾坤二卦外皆有6爻，顺序 是从下往上数的 分别为 初，二，三，四，五，六。假如那一爻是阴就是六，阳就是九。
在《左传》昭公二十九年的记事中，有“乾之坤的记录载入，这时就引用“用九的断语。诚然，其他各卦，也会出现全爻变化的情况，但都没有附有“用九“用六的断语，就得看本卦的卦辞来占断。
