先天卦易安居(五行风水先天)
先天八卦和后天八卦
形成一卦。总共可以重叠六十四卦，而且八卦亦有了质的提升。便的拥有了时间概念，传说周文王利用后天八卦还能演算过去未来。是特别的强大。流传到现在我们用的八卦许多都是后天八卦而先天八卦此刻用的人都比较的少。
后天八卦是由先天八卦演变出来。相传是周文王被商纣关在牢中所作，后天八卦图与先天八卦图不同。
换言之，“先天”讲“对待”，讨论的是“对待”原理（如，天对地、水对火等）；“后天”演绎的是“流行”原理的运筹使用。
先天八卦，相传于河图，后天八卦，相传于洛书，两者卦数对应不同。先天八卦是乾兑离震翼坎民坤八。
来源不同。先天八卦：先天八卦，相传于河图。后天八卦：后天八卦，相传于洛书。卦数对应不同。先天八卦：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。
先天八卦和后天八卦的不同如下：来源不同。先天八卦传说出自于河图，后天八卦传说出自于洛书。卦数对应不同。先天八卦：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。
后天八卦是在《易经》的八卦图中，把《易经》中的八种符号，亦即八个基本图形，由下而上而左而右而前而后重新组合而成。
说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表此刻四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。
后天八卦和先天八卦
先天八卦和后天八卦的不同如下：来源不同。先天八卦传说出自于河图，后天八卦传说出自于洛书。卦数对应不同。先天八卦：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。
先天八卦和后天八卦的不同 八卦的话分为了先天八卦和后天八卦两类。先天八卦的话是我们华夏人文始祖—伏羲所发明创造的。而且先天八卦的话距今已经有7000多年的历史了。伏羲生活在石器时代早期。
八卦有三种，先天八卦出自伏羲；后天出自周文王；中天出自卫元蒿。 文王为啥要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦，伏羲时代认为，“天地者万物之上下也”，即天在上，地在下。“天动地静”即动为阳静为阴。
总共可以重叠六十四卦，而且八卦亦有了质的提升。便的拥有了时间概念，传说周文王利用后天八卦还能演算过去未来。是特别的强大。流传到现在我们用的八卦许多都是后天八卦而先天八卦此刻用的人都比较的少。
先天八卦卦序
古代人们画“—”奇为阳，画“--”偶为阴，单为阳之数，用“—”预示，双为阴之数用“--”预示。
先天八卦数是：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。0意味着宇宙的元气。它的序数对宫相加之和为九数。
假如把兑、坎二卦暂时拿掉，则上边两种排序完全一致：坤乾艮震巽离。由此可见黄帝先天八卦与后天八卦的关系。将黄帝先天八卦的兑卦移到坤乾（地天）之间，坎卦移到乾艮（天山）之间，后天八卦于是产生。
先天八卦-名称由来 邵雍之前，没有区分不同八卦体系。继承陈抟道家易学的他，在《皇极经世》、《梅花易》等公开了许多易学的较高档知识，包括二种八卦的区分。
八卦风水掌大揭秘
八卦掌又称游身八卦掌、八卦连环掌，是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。因为它运动时错综复杂，分为四正四隅八个方位，与“周易”八卦图中的卦象相似，故名八卦掌。
因八方纳八卦，而八卦各有其性，万物亦可类之于卦，也入易经之学也。我在《风水术可以速成吗》一文中，要求各位读者或风水爱好者先学八卦知识，则正所谓进入风水殿堂的踏门经。 从本篇开始，我将博出风水学中的八卦原理。
八卦掌又称游身八卦掌﹑八卦连环掌﹐是一种以掌法变换和行步走转为主的汉族拳术。是我国传统武术之中的著名拳种，流传很广。
先天八卦数理之含义
后天八卦又称八卦，后天八卦与先天八卦不全相同，后天八卦讲流行，形容周期循环，如水流行，用来预示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。后天图是从四时的推移，万物的生长收藏总结出的规律。
太极八卦方位数字对应及属相：五行 八卦 和数字的联系 五行数理：2属木，4为火，6是土，8是金，10是水。
详细的问题说明后天八卦怎么从先天八卦演变来的 先天主生，应万物相生而成。其卦象生。后天主死，卦象相克，卦象死。你的问法不专业，不可以说后天八卦如何从先天八卦推出的。
后天八卦怎么排?
后天八卦次序 八卦分为先后天，先天前已述，此为后天八卦，后天八卦的序数为：坎坤震巽五为中宫，乾兑艮离九 《说卦传》曰：“乾、天也，故称乎父。坤、地也，故称乎母。
乾，西北；坎，北方；艮，东北；震，东方；巽，东南；离，南方；坤，西南；兑，西方。
只要说到八卦的具体位置，自然指的就是后天八卦。
后天八卦方位，按阳四宫（乾坎艮震）阴四宫（巽离坤兑）的次序记忆，以乾开始，顺时针走向：由西北-北--东北-东-东南-南-西南-西得顺序，到兑西为结束。
八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数，皆有所不同。先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一，与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。
后天八卦次序 八卦分为先后天，先天前已述，此为后天八卦，后天八卦的序数为：坎坤震巽五为中宫，乾兑艮离九 《说卦传》曰：“乾、天也，故称乎父。坤、地也，故称乎母。
《三命通会》讲：命大尧探五行之情，占斗纲所建，于是始作甲子配五行纳音之属。天干是依据五行编写的，在后天八卦中的排序亦即依据五行在后天八卦中的顺序排列的。
离卦：离为火，后天卦为讼（两阴爻在上，一阳爻在下）。艮卦：艮为山，后天卦为剥（一阴爻在上，两阳爻在下）。兑卦：兑为泽，后天卦为复（两阴爻在上，一阳爻在下）。
一自个的八字先天八卦和后天八卦怎么样排出?
后天八卦是在《易经》的八卦图中，把《易经》中的八种符号，亦即八个基本图形，由下而上而左而右而前而后重新组合而成。
先天为体，后天为用，八卦用在堪舆风水上，八字属命理。只有八宅法有用到卦命，依据出生年份归卦。打比方说说今年庚子年为兑入中，本年出生为兑命。假如要拉上先天卦，那么后天兑卦相相应的先天是坎卦。
文王作易经着重是后天八卦，但是这种说发法也许不完全正确。有文史学家跟据甲骨文和秦以前出土文物考证出先有重卦（易经的六爻挂），后有八卦（三爻卦）。这都不是事重点是，文王作易经时的占卜与推变演算方法基本失传。
先天八卦，天地对冲，一上一下。后经周文王改进形成后天八卦，是由于文王觉得如今的山川形式已经与古代人们不同了，亦即八卦应该与时俱进之义。
后天八卦，传说出自于洛书。它是坎离定南北，震兑定东西。故后天八卦数是：坎坤震巽中乾兑艮离九。它的中间数为五，与对宫纵横相加之和为十五数。先天八卦老父在南，老母在北。
卦数方位不同。先天八卦的乾坤两卦分别位于八卦图中的南方和北方，坎离两卦分别位于八卦的东西方位；后天八卦的乾坤两卦分别位于八卦图中西北和西南方位，坎离两卦分别位于八卦的的北方和南方。
我是这样理解的：八个卦于植物和动物生长发育代表八个生长周期，循环往复，平均分布于圆上而成方位。其中初始为震。
先天八卦传说出自于河图，后天八卦传说出自于洛书。卦数对应不同。先天八卦：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。序数对宫相加之和为九数。
