梅花易数可以拿来干嘛(推算五行梅花)
梅花易数是什么?如何用以占卜?
C、翻书页起卦：这几个起卦讲究的自然，不要特意的来翻书或者看时间。那个时候身边有哪些要求，就用哪种方式。假如没有找到时间，随意翻个书，看下页码数字就起出来了。看见的第1眼数字是最准确的。取卦方法与上等同。
梅花易数起卦法是一种古老的起卦方法，通过将梅花图案排列组合得到卦辞和爻位，从而得到卦象预测推算。详细步骤如下： 在一张纸上用笔画出梅花图案，梅花图案应蕴含六个花瓣，每个花瓣上面有三条小线。
梅花易数是一种古老的占卜术，追溯于中国。它主要用于预测推算未来、解释现象和指点人们的行动。first of all，梅花易数可以 使用于预测推算未来。
算卦只是周易很小的一个功能而已。所谓周易算卦，只是用一些方法得到一个卦，以及一些后续的变化。通过联系对应的卦爻辞和实际求测的问题给出一个参考的建议。用铜钱通常是火珠林法亦即六爻八卦预测的一种手段。
梅花易数以先天八卦为主，起卦之卦数，即以先天—乾一兑二震。。坤八为例。所谓先天为主，是指比较注重和重视卦本身阴阳五行的生克对待，而对於后天《周易》之文辞，相对的只有参考而已。所谓先后天之辨，之前已有论之。
梅花易数的由来
《梅花易数》是我国古代占卜法之一。如今的梅花心易就是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著。
六爻是民间流传最广的预测推算方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。
数往，就是说过去。顺，就是顺时针，我们的后天八卦图，就是顺时针相生。知，就是知道，来，就是未来。要晓得未来的事情，就要逆，逆就是逆时针之义。
梅花易数和六爻很相似的，都是用卦来断吉凶的，由于一个卦是由六个爻组成的，所以看似似乎是相同的，其实也就是说不然，六爻比梅花易数早很的多，汉代的京房是祖师爷了，而梅花易数是宋朝的邵雍所为祖师爷了。
梅花易数可以将即时产生的声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预判信息体。从中洞悉先机达到知己知彼的作用。因其随时随地的便捷性，故广受易友的喜爱。
以通神明之德。以类万物之情。”至于《梅花易数》，是宋代庆历中，康节邵先生潜心钻研易经中，在前人的点化下，而创立的一种占卜术。北宋著明的思想家、理学创始人和术数名家邵雍，康节先生是随祭于文庙的大儒。
梅花易数可以将即时产生的声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预判信息体。从中洞悉先机达到知己知彼的作用。因其随时随地的便捷性，故广受易友的喜爱。
四爻，拿出来作为互卦的下卦。上卦、下卦组合在一起。变卦是由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的，亦即变卦是由本卦变动而来的。变卦就是在本卦中，爻会发生阴阳变动，由阴爻变成阳爻，或由阳爻变成阴爻。
梅花易数到底是做什么用的
梅花易数通过观察梅花形状、颜色和花纹等，以及梅花落地时的具体位置和朝向，进行占卜和预测推算。而“谈霏玉屑”那么是梅花易数中的一种卦，它预示的是即将到来的机会或变化，提醒人们需须留意时机和抓住机遇。
占卜靠的方式着重是术数算数，所借用的原理就是微观宏观两者之间的联系。占卜会出现是由于原始居民缺乏知识，想要借着自然界的力量来告知自己接着下面该怎么做，不过自然现象不是那么常常见到的，因此就有了占卜。
易数断：卜财用生体有钱得，变卦体用比和也是有财可进的预兆。变卦艮，为房产受益。互卦大过，主卦变卦六冲，主此事过程有冲突难免犯错误。艮的卦身数为七，得七十万。六爻断：卜财以酉财为用，喜用神月合日克平相。
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假如遇见流月凶煞，两者会合增添凶星之气， 并且命带劫财者，其害倍增。智德师傅提示固然属相为兔人本命年遇见帝旺大运，名为“金匮星”主大吉，不过形成了“打头火”格局，主“火腐蚀”变为大不吉。
楼主的这个 图有误正确的乾卦纳支应是如此才对： 子水 寅木 辰土 午火 申金 戌土纳甲 纳支法来源京房，把 天干地支五行等配入周易64卦。
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易有先天图后天图，北宋易学大师邵雍说“先天之学，心也;后天之学，迹也
《周易》的这个核心思想亦称中和，易道贵中和，中和的实质性的内涵，可以归结为阴阳协调，刚柔并济，双向互补，动态平衡，是事物生生不已持续发展的内在的生机活力，总体上是从阴阳哲学的基本原理自然引申而来。
邵雍依据伏羲画八卦、文王演周易之说，将他创制的伏羲八卦图和文王八卦图，分别定之为先天之学和后天之学。在其文王八卦图中，又分为文王八卦次序图和文王八卦方位图两种，此两种图式，亦均载人朱熹的《周易本义》中。
万言。明代徐必达编有《渔樵问对》、《无名公传》(即《邵雍传》)和《洛阳怀 古赋》等。 眼底海阔天空 胸中春晴日午 这两句话，是清乾隆时期，学者王植在《皇极经世全书解》中对邵雍的评语。
先天与后天是两个对应词，先天是天生就决定的特性，而后天是在后天形成的，其区别在于是否为自己一身所致，非自己一身所致归为后天。八卦起源 八卦有三种，先天八卦出自伏羲；后天出自文王；中天出自卫元蒿。
