有缘分可以不立堂吗(还没有缘分这是)
假如与仙有缘四梁八柱齐全不立堂口不出马行不行
此刻仙家没齐，你没出马，此刻对你来说是好事。经常提到的能立堂口出马，实那么是你的身体状况可以符合被阴性众生附身条件之寓意。那些出马看病问事等等事情，本质就是附体的阴性众生借你身体做它的功德修炼。
阿弥陀佛，师兄你好，出马仙不立堂是不行的，就象你花100万买了方房，没有产权一样，没名分不安心不能非常好的办公。
仙家没开口说话，说明你的奇经八脉还没有打开，四梁八柱还没有齐全，总之你的缘分还没有到。假如这一时刻你开坛（立堂口），不仅看不了事解决不了问题，还会适得其反，为自己带来好多麻烦。
有仙缘不写堂单行吗
所谓上方仙，最开始就是一般的胡黄之类的，由于宿世的因缘，得到修炼的能力，经历的漫长而艰辛的修炼，成为有神通有能力的仙家，紧接着找适合的人，亦即大家说的弟子或者弟马，出马看事。
能够放在山上的里，不过不能放在菩萨旁边，应该放在护法善神边上。
你供佛菩萨是对的，要天天供奉。但你的逝去老人和家堂老人，就是周边的菩萨，应在春节时供奉3整天，供果酒菜，包子供奉，才算积功德，属后继有人，功德是一点点建立的，如你的老人都不尊重，供佛菩萨也是不真。
带缘分家中人不同意还能立堂吗
这个是绝对可以的，只要是出了码的堂口的话，限价就能够给别人的糖果给别人治病，给别人。是规矩给别人立堂口这是可以的，这是绝对可以的。
家中爸爸有堂口，儿子不建议立堂，一些得道之人，而此处的得道之人务必是经过非常好的修行才有的，他们可见你的心所所属的方向，这种人才能够为别人立堂口。
仙家没开口说话，说明你的奇经八脉还没有打开，四梁八柱还没有齐全，总之你的缘分还没有到。假如这一时刻你开坛（立堂口），不仅看不了事解决不了问题，还会适得其反，为自己带来好多麻烦。
假如你相信如此的事情的话，那你就要讲究缘分，要抓住缘分就要立堂。
我没有那么伟大的心思。后来出堂之后陆续就是有人来看，我都以此刻不看的理由推辞了。俺就只想供奉，不想扬名。后来还是自己想通了你有你的不易，xian家有他们的不易。无法互相理解磨合，即便立了堂，也无法出头。
有利有弊，正确时机才是有益的。不如修炼心性，时机到，缘分到，自然会点化。
立堂口指的是普通家庭佛堂或者出马仙仙堂，“家人立堂子”不太清楚。
没有方向…这时候就会找人看，别人会讲你带缘分的缘故，需要立堂。
神婆让立堂口，不立行吗?
紧接着把保家的立上，回来两人不打架了，也不这疼那疼的了。所以保家的缘分不能乱立。保家大堂看病的也许多，不是没有，所以如今的人乱立堂，出马的立成保家的，保家的立成出马的。整的家中很乱。
老一辈的都信这个，你们作为子女的要开导，你们是读过书的人，应该要立心对待此问题。
关键还是看谁给你立的堂口，可以找他重新对一下，或者再找个师傅重新对一下就能够了。
唱缘是出门佛道仙堂口不
整天磨磨刀刀的，由于我妈找的师傅将俺妈的仙家给扣下了。我身上亦有仙缘，我一直没管自然而然，到时间了仙家就会给你托梦，我光打窍就三年了。此刻天眼也开了。俺的仙家此刻在我妈那里修炼呢。过了年就使俺出堂口。
解铃还需系铃人，谁给你立的堂口，你就找谁去撤销堂口。
有仙缘的人确实比平常人要辛苦许多，由于这是他们的责任，使命，是务 必要经历的一个磨练本人的过程，所以不可避开，务 必要选择积极的面对和接受。
是还是不是该等着遇见有缘的师傅领出道就能够了呢?还是自己出呢?
迷茫，是任何人的一生中都会被经历过的一个情形，没有迷茫过后的坚定，就无法真真正正确立脚下的一生路应该怎么样去走。平常之人皆会有这样的状况发生，更别提被点出缘分的、带着仙缘的弟子了。
当一个仙家报出本人的名字的时刻，有慧眼的人就马上可以知道这个仙家是在那里修炼的，有多大的道行，出身来历，练的是什么功夫，到了什么程度，等等。
开口功对修道弟子来说是非常重要的一个基础法门，一般开口步骤就是打坐修炼、遇见引领师傅、突然会上方语、顿悟。据说上方语是仙家语言，是音波和语言结合的一种发音方式，上方语不是学会的，而是突然就领悟了。
