罗汉第2十六签解签尊者罗汉之义(第2十六签解签求解)
武汉归元寺数罗汉第1百六十四普慧作尊者，解签!
不要自以为是世智辩聪，如此的修学毫无成就可言，即便再努力也不得起要领。空费力。这是从修行的角度来说。 假如此签用在世间之人，亦是指点要多交善友，交往比自己水平高的人，这么做对事业与生活皆有非常大的帮助。
所谓家和万事兴之意。前两句之义说的就是要家庭和睦，然而也可指要和周边的人打好交情。后两句指的是水到渠成，或者是天上掉黄金之义。前为因，后为果。亦即家和万事兴之义。
第1百六十四签 是让你用真诚真挚的心去对待本人的亲人。包括爸妈，兄弟姐妹。用良好的方式去教导本人的子女。给他们树立好榜样。
归元寺数罗汉第二6号罗汉如何解
火要空心人实心，（人的心要实而不能虚）虚浮之人难亲近，（浮而不实的人太靠近他们不咋好）双手栽出长生果，（长生果是用自己双手培育出来的，怎么个培育法嘛，另外讨论）浇水浇汗浇真诚。
五百罗汉第肆佰零肆尊 莲花净尊者，即莲花净菩萨。据《大宝积经》卷一一七载，尊者曾参加佛陀在王舍城灵鹫山的法会，他在无数劫中修习道业，抛弃世财，离弃外道，成就诸行。
暗喻人生顺利，快乐。爱步龟蛇山后峰，白云天开一岩秀。：武汉龟蛇山后有个山峰，在晴朗天时格外突出而傲世天下---比喻人生事业有功名。
这签是告诫局中人要抛开烦恼，不要过于执着名利，这世上总有许多人在追逐名利，这是改变不了的。放下才是重要，并且要防小人，言行要谨慎。
这签说明你的姻缘是很好的，但须留意本人的性情脾气，假如业已是温柔娴淑的自不必说，家庭必然和睦，假如还未能做到，就要及时改善，如此才能拥有美好幸福的家庭。
看破放下自在随缘度日 忍辱修身胸怀坦荡 宝剑的剑锋从磨砺中来，人也是这样，在磨练中成长。艰苦奋斗之后自然结出丰硕的成果。供你参考。
归元寺数罗汉数到第2十六位罗汉尊者，相相应的签是:
吾等为佛弟子，不可排斥此法，用其有阻人迁善之过。亦不可附赞此法，用其所说佛法，皆属臆撰，恐致坏乱佛法，疑误众生之愆。参考资料：印光大师论外道 其实也就是说，你是想找寻生命的真真正正意义和归宿。
忠信谨慎出英才，君之风志勤中来．这二句是说要你做事要谨慎，从勤中磨炼本人的性格，不要使自己不勤快了，他年结出丰硕果，人间净土乐开怀．这二句是说他是因今日果，你的努力不会白费，会有回报的。
第2百六十 圣峰慧尊者 圣峰慧尊者擅于就事说法，尝以本人的名字说明出离三界的津要：证得圣果最要紧的是慧，而不是通常来讲所说的智力。
第四33尊，澍云雨尊者，以擅长施云布雨而得名。寓意讲的是你与罗汉肯定有缘，多多存善念悟人生，对你绝对有好处的。第一80尊，妙臂尊者，密号悉地金刚。主虚空藏吉祥之德。
第二6位罗汉在说法：“我本来无解，仁兄为啥呢还不放下‘如何解’这一念。” 放下即得解。
归元寺的签都是讲做人道理的。爱情更加的多的象征着双方相互彼此的真诚付出，是一种责任。事业要以服务社会为目的，发挥本人的特长，没有不成功的，至少也问心无愧！！！性格人各不同，取长补短，宽容待人，定会与人和睦相处。
伍佰罗汉第壹佰陆拾贰尊：明照尊者 诗云：沉沉黑夜灯烛明，照亮世界照亮心，常存济世利人志，南山东海福寿臻。
五百罗汉第贰佰陆拾伍尊 法无住尊者，即唐代高僧昙晟。俗姓王，生于唐代宗建中三年(782年)。法无自性，随缘而起。因缘而化。无住，万有之本，不生搬硬套之意。
归元寺数罗汉分别解签第一62，215，一百三，252，151，148
第1百六十四签，诗云：安详恭敬教子弟，(做人要有"敬"字，兄长长辈，小辈，学生都要敬而教，由于你的言行感染着大家，感染着菩萨）公正严明做家长。
所谓家和万事兴之意。前两句之义说的就是要家庭和睦，然而也可指要和周边的人打好交情。后两句指的是水到渠成，或者是天上掉黄金之义。前为因，后为果。亦即家和万事兴之义。
五百罗汉 第贰尊 阿泥楼尊者 诗云：身世高贵道早成，谦恭和顺好处身，凡事水到必成渠，心宽体胖位至尊。参考意见：你的条件很好，不过不要骄傲自满，要踏踏实实做人，要 谦虚谨慎戒骄戒躁 。
第3十五号罗汉：刚腹自用非老公，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：刚腹自用非老公，自以为是的人是成不了大事的。
伍佰罗汉第壹佰伍拾壹尊：法眼尊者 诗云：莫辞万苦与千辛，朽木枯株休依凭，性孤才异能最终，山深林密少行人。头戴发冠心谨慎，此谓谨防名存实亡，口是心非。
泾清渭明眼中看。是非善恶肚内明，溢团和气自尊事，难得肝胆与人共 大意是：是非善恶心中明了，大家和睦相处一团和气、做的都是自尊上的功夫，难得有真心的friend可以肝胆相照。告知待人接物之道。
五百罗汉第壹佰陆拾贰尊 明照尊者，即《佛名经》所载之照明菩萨。佛法如灯，可以照明黑暗，引导众生走向光明佛土，故名。尊者已离一切盖障，得无量明，其心犹如纯净的月轮，以智慧之光照耀众生，使众生悟解自性清净。
归元寺第2十六迦耶迦叶尊者解签
67签 观音灵签 求升学能不能有望成功 升学有望成功 是文殊菩萨的签 归元寺第1百七十一德首尊者灵签解签 降龙大尊者。名李诚惠。州(一说蔚州灵丘山)人。
伍佰罗汉第壹佰陆拾贰尊：明照尊者 诗云：沉沉黑夜灯烛明，照亮世界照亮心，常存济世利人志，南山东海福寿臻。
第贰佰捌拾叁尊 富伽耶尊者 富伽耶尊者，稽诸史实，未必实有其人。富伽耶，旧译作人，或作众生，新译作数取趣。指轮回转生之主体来讲。数取趣，意为数度往返五趣轮回者，乃外道十六辞呈见之一。即“我”之异名。
归元寺数罗汉第二6号罗汉如何解
尊者法相所现为正面跏趺坐，双手执如意，长眉亮目，大耳垂肩，神态安详，慈悲微笑，诗云：" 摩利菩萨捧如意，胸中自藏福慧机。 翻江倒海寻常事，富贵平安任东西。
这签说明你的姻缘是很好的，但须留意本人的性情脾气，假如业已是温柔娴淑的自不必说，家庭必然和睦，假如还未能做到，就要及时改善，如此才能拥有美好幸福的家庭。
解签要给签文 归元寺的签都是教人积福修善 智慧之语。让命运掌控于本人的手中 第1：戒杀 一定不要杀生，多放生 尽最大力量吃素食。果报是健康长寿。第2：平时多称念南无观世音菩萨。可保平安，要多念，多向菩萨学习。
500罗汉解签大全
28行传法尊者 行传法尊者，五百罗汉第贰佰捌拾肆尊 行传法尊者，为佛陀在世时之僧。佛祖创立佛教后，为使信奉婆罗门教的人改信佛教，信徒们不避寒暑，东奔西走，弘扬佛法，济度众生，谓之行化。尊者即为其中的一个。
五百罗汉第陆拾伍尊 观身无常尊者，观音菩萨的变化身。观世音大慈大悲专门观察世人苦难声音，人普现色身三昧，示现三十三变化身，即：佛身。
第二16尊 颇罗堕尊者 偈：忠耿何故受诬蔑，宁心静气细思量，莫道人世不相识，墙里开花墙外香。偈解：得此偈者，固然忠诚，耿直，却被人诬蔑。要晓得这所有的都非你之做，实在是由于你所处的环境小人太多。
14修道尊者 静坐紧接着知气浮，守默紧接着知言躁，明心见性悟真法，心头灵山万丈高 偈解 心性坚毅且性格要强，必定具备摧毁腐朽之力。门前就是繁花似锦，即将结为果实，又何必劳苦奔波，远走他乡。
两个签都是说你好的不能再好了！！！再好就上天了！！！其实也就是说都是骗人的！！！《佛说阿难分别经》说 ：“为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
在武汉归元寺数罗汉，数到第2百九十六泰摩利尊者，帮忙解下!谢谢
第1句是说摩利尊者的形象，手中捧着如意；第2句是接第1句之义，捧如意心里就藏着福德智慧的秘密；第3第4句是接前两句，有前两句的前提，翻江倒海也没啥事，富贵平安也比较容易了。
武汉归元求什么比较灵：归元求得第2百三十七，请帮忙解，求的事业姻缘 此签内容为：临渊羡鱼终日空，莫如结网在手里。苦干实干复巧干，劳获果实别样丰。武汉归元求哪个比较灵。归元哪个最灵 此签为吉，一个中签。
字面解释是：开心悲伤请忘掉心自然会舒坦，闲来无事念下阿弥陀佛。流水之地总有轻舟丽景，深山清静之处洗掉城市烦恼！！！鄙人是武汉的，归元寺数罗汉任何人寓意皆有不同。
昨日去了趟归元寺数罗汉求了支签，特请高人排忧解难!
阿罗汉之义就是“杀贼”，杀害本人的六贼，其中就包括自己贪婪的欲望。你确定戒除了贪欲的阿罗汉能保佑你工作顺利，广纳财源？！！！布施一个罗汉，其福报就不可限量。
签的本意就是如此，内涵是“孝敬老人。教导孩子，正直明事理，到时就会命运财运都通，会有相当高的成就”。
公婆指家中老人，对老人不仅物质上要供养，精神上更要安慰劝导，自己做好，学习事业有功名，不让老人操心，就是对老人最有利的安慰。能让老人老有所学，信仰佛法，求了生死解脱之道，那是对老人最有意义的供养。
