阴间债和前世债一样吗(这一太阳前世)
既然有因果报应，前世的债这一生来还，那说明人还是有轮回的呀?说明人死
假如说是物质形体决定的，怎么差不多的物质配给，却有那么大的智力能力的差异？这是说不通的。欲知前世因，这一生受者是，欲知来世果，这一生作者是，就把此问题说得十分透彻了。
说明你比较，别想那样多，只要把这一世过好就行，把做为一个人，该做的事做好，该负的责任负了，该尽的义务尽了，把一个人字写好就能够了。啥都没有，人死如灯灭。
人生就是一场轮回。有些事，无能为力就自然而然；有一部分人，不能强求就一笑了之；有些路，逃避不开就义无反顾。人生就是一场轮回，人的人生，啥都不属于你的，你但是是使用者而已。
你有此心愿，当然有机会弥补补充啦。
不过一致认为有轮回与报应。为啥这么认为？由于修行者，他们大多修禅，当禅定功夫达到初禅定时，他们的天眼天耳就会开，他们就能见到灵魂也就是听到灵魂的声音，因此他们知道有轮回。
会生起新的念头，继而再去追寻。因 此，死亡，只是开始的另一种特有的方式。现世的你，或许是继续前世的追寻，抑或是新的开始。
这一生的果有些是前生的业力招感有些是现世的，你这一生造的业，后世还。一 生不光还债了也享受了作恶了，可这个恶这一生没得到报应，下辈子就来。总之，这一生的债也是你前世的恶。
相信因果循环的人，就不会明知故犯，断然不会放纵自己。由于他们知道债总是要还的。不是不报，时候不到。当人看见周边的人事物没有一成不变的，都是迁流变化的，终归于空。
全地球真的有前世债这一生还吗?
报应分三：过去久远世造的业今受报，前世造业今受报，这一生造业今受报。来这世间就是为了报恩和还债，讨债和报怨。
前世这一生是否存在，这是一个使人好奇又难以回答的问题。像不同的和文化对于轮回和转世有着不同的观点和解释。有一部分人相信，我们的灵魂在死后会进入另一个身体，继续经历不同的生命。
更没有啥前世这一生缘，由于我们每一个人都是罪人，这是无可否认的。大家需要上帝的救赎，大家需要耶稣基督的救赎。
请问佛家阳间的人欠阴间人前世的钱如何还
不会咋样，欠你的在阴间他都会还给你。如曾经打了你一巴掌在地府你可以打他500次巴掌。
因此讲即使要投胎了，但在投胎的过程中是需要钱的。打比方说六道轮回，假如下辈子还想做人，做个有钱有势的人，你总的到各方面打点吧？另外阴间投胎要收取投胎费的。一个人死后，就是说从阳间加入了阴间。
李福认为贡庆有如此一个恶人必得恶报，但贡庆有一直活到七十多岁，财势俱全，人丁兴盛，而且还预知了本人的死期。 许多人以做恶后没立时遭报应，从而对因果报应之理产生疑惑。
蔡莫先是让老婆假死，自己那么是到处哭诉，宣传要给老婆“风光大葬”。葬礼当日，现场聚集了不少百姓，于是蔡莫便跪倒在棺材旁，边哭边烧着自己劣质的纸，希望老天爷能帮一帮他。
进入来这里的是由于生前做了许多不应该做的事情，分分钟皆在忍受着煎熬。面对如此的境地，大体上已经没有办法来享受从阳间烧的冥币。不过在鬼道并不是一切都不能享受冥币，像好的鬼就是可以的。
须知做佛事，唯念佛功德最大。当以还寿生，破地狱，破血湖之钱，请有正念之僧念佛，则利益大矣。
第2种是元宝钱，是将金银锡贴于纸张之上叠成元宝，这种钱在道教和民间都流传广泛，是阴间承认的钱。
阴阳债和寿生债的不同
帮他人还寿生债等同于佛教的因果之债是这一生所受的果报 。
地母经、太阳经、太阴经、龟王经、眼光经、寿生经、血盆经、妙沙经、分珠经等，通是伪造。无柰女人见浅，故每信奉。但教彼念佛。如欲念经，当念《心经》，文少而义丰，功德无量无边。
曾经看见别人说过受生钱，指的是说我们凡人，在前世生前没有存有阴钱，死后在地府，就是闫罗殿上，投胎传世的时刻，由于阳间的金银，都带不走。
人们时常说上一世在阴间会欠阴间人的债，是不是真的
总认为上天对自己不公道，却不晓得这几个都是前世债在这一生的结果。怎样减轻前世债呢？方法是许多的，打比方说念佛、念经或者放生等善事，回向本人的冤亲债主，这样前世债在这一生的果报会减轻。
快烧些纸 钱，冥帒。多烧点连本代利及早偿还，勿欠阴债，活着少受罪死了不受罚。
人死后变成中阴身 中阴身就是这个生命死了，还没有转变成另一个生命以前，中间存在的这一段，叫做中阴，中国人普通叫灵魂。中阴身不是鬼，鬼是鬼道的生命，业已是另外一个生命了。
