先天卦易安居风水天干五行(泽卦易安居)
先天八卦的风水奥妙秘诀——总则篇
太乙配法，如此便说明了八卦变化的剧烈了。风水的研究中心思想应该围绕【周易·说卦传】里面的一些定义，亦即，天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。这说明了风水变化当中的八卦变化，各位可以清楚明白一些了吧。
先天八卦方点阵图 亦叫“伏羲八卦方点阵图”、“小园图”。源本于《周易？说卦》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易，逆数也。
紧接着再由此形成的实际生活中的具体的形象，八卦其实就是四象演变出来的母象。八卦名：干、坤、震、艮、离、坎、兑、巽。
又把八卦分为阴阳，即乾、坎、艮、震为阳；巽、离、坤、兑为阴，紧接着按男女老少所占的方位再依据门向排成六十四卦，以定吉凶。 阳宅风水中，八卦方位是按先天八卦还是后天八卦 在阳宅风水中，八卦的方位是按“后天八卦方位”的。
八卦在堪舆风水中的效果和运用【二】 八卦图衍生自中华古时候的《河图》与《洛书》，传为伏羲所作。其中《河图》演化为先天八卦，《洛书》演化为后天八卦。
先天和后天八卦的顺序是什么?
八卦（先天八卦）的顺序为：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。八卦源于我国古代对根本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关系、农业社会和人生哲学相互结合的观念。
先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西（八卦方位与现代地图方位不同）先天八卦是：1天乾：南；2泽兑：东南；3日离：东；4雷震：东北；5风巽：西南；6月坎：西；7山艮：西北；8地坤：北。
其次，“先天八卦”与“后天八卦”的“作者”不同。
先天八卦 相传为伏羲圣人所创，它的排列顺序是乾南坤北，兑东南，艮西北，离东，坎西，震东北， 巽西南，自乾至震为阳顺位，历兑，离二宫；自巽至坤为阴逆位，历坎，艮二宫。后天八卦相传为周文王所创。
它在咱们国家文化中与“阴阳五行”一样用以推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。
先天八卦详细解读 何谓先天八卦图?
先天八卦和后天八卦的不同如下：来源不同。先天八卦传说出自于河图，后天八卦传说出自于洛书。卦数对应不同。先天八卦：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。
第先天八卦的卦象：乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。
说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表此刻四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。
先天八卦两两相对，从根本上揭示了宏观世界普遍存在的统一对立及其消长的客观规律。所反映的是宇宙诞生初期的状态。 易学哲学认为：宇宙是从无极生太极不断一分为二生生不息而化生出来的。
《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占很重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。
”在宋代以前，没有先天与后天八卦组合结构。
天干地支之阴阳
这样一来，十天干之五行属性甚至方位含义都一目了然，特别容易明了。不过十二地支就远比天干要复杂。
寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。
十二地支之阴阳属性有两种区分方式：1 、以奇偶分：子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。2 、以四季分：寅、卯、辰、巳、午、未为阳，申、酉、戌、亥、子、丑为阴。
生辰四柱中的 日 ，里面的日是如何算阴阳 的？谁知道？ 查万年例。日柱的天干就代表你本人。
先天八卦与后天八卦的主要区别在什么地方?
先天八卦与后天八卦的不同：出现的时间不同 所谓“世历三古，人更三圣”，“三古”即为远古（上古）、中古和近古（下古），“先天八卦”出此刻远古时代，而“后天八卦”则诞生于中古时期。
八卦有三种，先天八卦出自伏羲；后天出自周文王；中天出自卫元蒿。 文王为啥要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦，伏羲时代认为，“天地者万物之上下也”，即天在上，地在下。“天动地静”即动为阳静为阴。
从《周易。说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表此刻四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。
不同 （一）先天八卦：先天八卦，相传于河图。（二）后天八卦：后天八卦，相传于洛书。卦数对应不同 （一）先天八卦：乾兑离震巽坎艮坤八。它的中间数为0，以代表五或十。
